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「凡闻恶声，则念阿弥陀佛以消禳之，愿一切人不为恶行。凡见善事，则念阿弥陀佛以赞助
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「聪明人，均属矜夸，暴露，尖酸，刻薄，其心绝无涵蓄。其人非坎坷终身，必少年夭折。
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「勿贪世间文字诗词，而碍正法。勿逐悭贪、嫉妒、我慢、鄙覆习气，而自毁伤。」《晚晴
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「居士上有父母，下有妻室儿女。分外营谋，妄希富乐，实所不应。至于分内所当为者，亦
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「古人自牧愈卑，品愈高。今人自视愈高，品愈卑。古人自处愈小，道愈大。今人自视愈大
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「善恶因果，如影随形，如回应声。声和则响顺，形直则影端。了此，则不期格物，而自肯
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「如同菩萨在生死中度脱众生，此须自己是菩萨始得。若自己尚是凡夫，便欲担任此事，不
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「十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及
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「贤善之人念佛，则易于感佛。欲了生死，不可不注意伦常。佛视一切众生，犹如一子，当
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「佛说一切利、衰、毁、誉、称、 讥、苦、乐、各有前因，致获现果。了此，则只宜自忏
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「人之过恶深重者，亦有效验。或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然
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「发心菩萨，见诸众生，在锋刃之下，此也啼唤哀哀，彼也血声咯咯。当发大誓愿，愿我早
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第一愿 】设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。——《
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「娑婆有一爱之不轻，则临终为此爱所牵，矧多爱乎？极乐有一念之不一，则临终为此念所
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第二十愿 】设我得佛，十方众生，闻我名号，系念我国，植众德本
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「小人以已之过为人之过，每怨天而尤人。君子以人之过为己之过，每反躬而责己！」《寒
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第二愿 】设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第三十七愿 】设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民，闻
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「富、贵、贫、贱、寿、夭、穷、通，天命未曾有偏。境缘之来，若镜现像。智者但修镜外
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「汝须自知好歹，修行要各尽其分，潜修默契方可。急急改过，摄心念佛！」《晚晴集》
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