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人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于
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举凡礼拜读诵大乘经典，及作一切于世于人有益之事，悉皆以此回向西方。不可唯以念佛回
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参禅参得只顾自己不顾他人，不肯跟人结缘，不肯替人服务，没有与人结下善缘，日后就得
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无论出声默念，皆须念从心起，声从口出，音从耳入。默念虽不动口，然意地之中亦仍有口
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净土法门，一切世间事务，均无所碍。但须各尽其分，如父慈、子孝，兄友、弟恭，夫和、
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做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，波澜不惊，生死不畏，利不能诱，邪不可干，不为
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大安法师：淡定这个词用的很高啊。淡就是平淡，静就是安静，或者叫禅定。但问题是很多
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人之相交，唯贵各尽其分量而已。昔有童子捧沙供佛，佛即欢喜纳受。以沙乃童子力所能办
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贪瞋痴心，人人皆有。若知彼是病，则其势便难炽盛。譬如贼入人家，家中主人若认做家中
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《印祖法语：欲令婚嫁之事吉庆 切不可杀生》世教凌迟，婚嫁之事，多皆以杀生张罗为事
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菩萨度生，随顺机宜，先以欲钩牵，后令入佛智。汝能力修孝友，及以净土法门，劝导自己
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许多人经常问：如何治疗抑郁症？我暂且不引用佛教观点，只用一个科学实验来告诉你答案
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大安法师：财富是从布施里面来的，不是说你光靠勤劳就能致富的，那不一定...... 你勤
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人生世间，幻住数十年。从有知识以来，日夜营谋，忙忙碌碌，无非为养身家，做体面，遗
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五戒、十善才是开启我们幸福生命的钥匙。奉持五戒、十善，将会使生命朝向清净、善良与
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大安法师：学佛之人一定要平和下来了，讲话要慢慢讲，走路要慢慢走，要放慢一点节奏。
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《大智度论》云：大恶病中，戒为良药。大恐怖中，戒为守护。死暗冥中，戒为明灯。于恶
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有一位禅师说四种不可尽： 第一就是势力不可用尽，势若用尽，祸一定来。第二福不可受
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六斋日是：初八、十四、十五、二十三、二十九、三十，是为六斋日。 这是四天王和四天
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【求生西方，比求来生做人容易】人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论，从小
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