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一个学习的人，假如觉得：我不用学了，我这样就很够了，那就失之寡。《弟子规》里面告
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一个人的学问，第一要克服的是什么？浮躁之气要定下来。所以“为学第一功夫，要降得浮
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现在的年轻人因为受电影影响太大，对两性关系的正常发展没有正确认识，而且一些情歌又
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我们从小该教孩子什么？德行就要摆在第一位，其次是知识跟技能，这样你这个慎思才有价
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《大学》里面说“一家仁”，一个家庭里面都是仁德之风，一个国家就兴起了仁德的风气，
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孝怎么教？教孝以及教其他的德行都可遵守下面的原则。《弟子规》整本书假如用一个字来
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我们要修学，“以苦为师”。生活太好了，太安逸了，人就容易懈怠了。所以有一句话叫“
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＂育，养子使作善也＂，这句话也点出来，教育核心在能真正成就孩子的善良，“性本善”
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我们走在修道的路上，要提升自己成为君子，成为贤人、圣人，很可能遇到一些瓶颈，习气
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在整个人与人相处当中，父母爱子女，假如只是那种爱缘，而不是悲智，慈悲加智慧加理智
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一个人很勤奋学习，“如春起之苗，不见其增，日有所长”。学问都是这样点滴累积起来的
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“上善若水，水善利万物而不争”。包含要向天地、向日月学习，“天无私覆，地无私载，
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“教”字把教的精神，一个教师的态度、精神表露无遗。上行下效、潜移默化，这叫身教。
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在《礼记·大学篇》里面就讲到德与财的关系，说“君子先慎乎德，有德此有人，有人此有
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“人能弘道”，不是你能背这个经或者查数据告诉他才是在弘扬文化，你的一切言行都符合
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有一句格言讲到的：“预知三岔路，须问过来人。”遇到三岔路了，接下来怎么走？必须问
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“求子三要”：“敦伦积德，以立福基；保身节欲，以培先天；胎幼善教，以免随流。”
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培养孩子做家务的能力是一种人生智慧。习劳的人才知感恩，常常能够劳动，能够付出的人
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“谨而信”。看到这个“谨”字，就想到谨慎为保家之本。谨慎的态度才能保住家道，以至
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《大学》当中讲到“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用”，我们老祖宗，
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