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成就一个人才，从小就要培养他的稳重，不能随便。你看现在孩子一随便，对长辈都不尊重
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“布施”，不单是指财物上的布施，更高的是无形的，人家跟我们相处，人家就觉得很舒服
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“子曰：过而不改，是谓过矣”。一个人有过而不去改正，这就叫真正严重的过失了。《弟
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其实人的烦恼都是在要求人，烦恼就来了。觉得别人不对，烦恼就来了。所以孔子提醒我们
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我们有利众的心，也要很清楚“知所先后，则近道矣”。“正己”了才能“化人”，这先后
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人很多烦恼，攀求了。“以自然心，治勉强心”。勉强就好像走路，跨一步跨得特别大，眼
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一个人整个德行的培养过程，他决定不是一蹴可几的，都是要非常扎扎实实来对治自己的习
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人生第一乐，“父母俱存”，父母亲都很健康，那我们就很有福气了，家有二老就如有二宝
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古人说“三日不读书，面目可憎”，三天不读书，自私自利就上来了，面容很难看。古代人
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面对任何一个缘分，都应该用爱敬的心来经营这个缘分，爱护年轻人，爱护这个有缘人，尊
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圣贤的教育不是宿命论，它是积极改造命运的学问，立命的学问。能为自己立命，才能为生
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我们看到有领导人，不能忠心去奉事，可是却对下属随意的使唤，自己没有做到而要求别人
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“工于论人者，察己必疏”。我们时时很精准的都去论断别人的问题，其实很可能我们的精
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天下要安定，夫妻相处是关键所在。孩子有沒有健康健全的人格，取决於夫妇的相处。夫妇
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“骄”是骄傲，傲不可长。人一骄傲，不但学问上不去，无形中也断了自己贵人的因缘。一
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孔子说：“不曰如之何如之何者，吾末如之何也已矣。”什么意思？如之何就是怎么办，怎
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孟子讲，人生有三乐，那给我们一个真正幸福，一个很好的方向。「父母俱存，兄弟无故」
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钱花在享乐上，还是花在利于后世子孙上，分别很大。而最有价值的事，就是办教育，帮助
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古代的君子是“一言九鼎”,而现在的孩子都是“一言九顶”,这个顶是顶撞的顶,就是对父
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在每一天处事待人接物当中，都能为人着想，都能尽心尽力去做，这个善就是圆满的了。我
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