我就是你, 只是略有不同

2016-07-17 动物保护

人类常常会随意划出界限去区别对待不同于自己的群体，误以为那些群体不会感知痛苦也不值得关心，进而以此去合理化战争、奴隶制、性暴力和军事征服。

这些界限随着历史不断演变。如今，每当我们回首过去那些"异类群体"遭受的虐待便会不寒而栗：纳粹对犹太人实行的种族灭绝，美国庄园主对非洲人的奴役，罗马百夫长对基督徒的娱乐性屠杀。今天的法律会禁止基于性别、种族、宗教、能力、年龄和性取向的歧视。然而就在一个世纪前，被掌权者视为"异类"的人遭受着折磨、剥削和死亡。

有时，这些掌权者声称年纪小和肤色深的人不能感知痛苦。有时他们还声称自己的优势是上帝赋予的。如今我们的社会不再相信一个人有权出于任何理由去强奸、折磨、奴役另一个人。我们承认所有人都享有同一个基本价值并尊重彼此的差异。

Ethical | 善

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己所不欲，勿施于Ta

我们从小就被教授“金科玉律”的道德准则，几乎所有的宗教都会教导非暴力和善的原则。马丁·路德·金曾说：“任何一个地方的不公正，都会威胁到所有地方的公正”。善待，这个黄金法则必须延伸到所有有感知的生命中：爬行类，哺乳类，鱼类，昆虫，鸟类，两栖类和甲壳类动物。

多伦多地铁公益广告: 为什么爱狗却吃牛？

我们会把自己的孩子囚禁在小到无法活动的笼子里吗？我们会侵犯自己的姐妹并偷走她们的孩子吗？我们会有意让朋友感染疾病并任其病入膏肓吗？当然不会——那我们为什么要这样对待其他动物？我们必须抛弃“人类”这个陈旧而错误的界限，因为这个“界限”让我们认为对数十亿动物的屠杀是合理的。

一个多世纪前，查尔斯·达尔文向世人宣布所有动物都来自同一种祖先。所有动物和人一样都渴望活下去，都能感受痛苦、喜悦、悲伤和快乐，都有自己的价值。

Treatment | 待

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动物不是供我们食用、穿戴、实验、娱乐

或以其他任何方式虐待的

所有动物出于与生俱来的渴望和本能，都想要自由并过上自然的生活。尽管动物之间出于生存会制造一定程度的痛苦，但人类必须停止为了私欲而蓄意伤害所有有感知的个体。当我们用植物汉堡代替芝士汉堡，或用植物纤维代替真皮制品，我们并不会有任何损失。但被人类剥削的动物却会因为我们一时的欢愉而失去性命。

为登台表演而被虐待的小象

我们自幼就被教导去区别看待其他动物，吃某些动物的肉，对动物被猎杀的哭喊闭目塞听，爱抚毛绒绒的小动物。我们稀里糊涂地长大成人，大多人看到动物被折磨被杀害都会难受，但每天仍然在购买和消费来自动物身上的肉、皮毛、分泌物和皮肤。我们千方百计地自欺和欺人从而让“人类”这个界限的错觉继续下去。

经济崩溃的威胁、固有权利的挑衅、拒绝改变的顽固——这些乏味的借口在过去已经被无数次提出和推翻。每当“界限”发生转变的时候，妇女政权论者、废奴主义者、解放者最初都会因主张“平等看待”而被嘲笑、被轻视。最终，谎言被戳破，女人、黑人、基督徒、同性恋、亚洲人、爱尔兰人、天主教徒、犹太人纷纷赢得自由。现在，应让自由涵盖所有有感知的个体了。

Animals | 动物

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我们都是动物

相对其他动物，人类特有的能力即使有的话也很少——许多动物都能使用工具、想象、做梦、学习语言、享有复杂的社交关系、为其他个体的利益牺牲自己的快乐。很多动物都能记住信息、与朋友玩耍、享受亲密、八卦、哀悼死亡。某些动物在一些方面拥有我们无法企及的超强本领，诸如导航、耐力、沟通、察觉自然现象。

被终身囚禁在动物园的企鹅

在我们还没有完全理解Ta们如何想、想什么的时候，我们就无视Ta们的内心世界，认为Ta们没有我们高等、理性、道德，也没有我们聪明，这显然是一个错误。

即使不考虑Ta们的能力，动物也不应该被虐待。人们都认为折磨那些不具备完全能力的婴儿和残疾人是错误的。同样，所有动物都应享有自由和尊重，并非因为Ta们同样具备人类身上引以为豪的特征，而是因为Ta们都是有感知的生命。