一个骗了我们很久的半截故事

2016-03-12 艺术人文

个误导了中国几代人的故事。

20世纪初,美国福特公司正处于高速发展时期,一个个车间一片片厂房迅速建成并投入使用。客户的订单快把福特公司销售处的办公室塞满了。每一辆刚刚下线的福特汽车都有许多人等着购买。

突然,福特公司一台电机出了毛病,几乎整个车间都不能运转了,相关的生产工作也被迫停了下来。公司调来大批检修工人反复检修,又请了许多专家来察看,可怎么也找不到问题出在哪儿,更谈不上维修了。

福特公司的领导真是火冒三丈,别说停一天,就是停一分钟,对福特来讲也是巨大的经济损失。

这时有人提议去请著名的物理学家、电机专家斯坦门茨帮助,大家一听有理,急忙派专人把斯坦门茨请来。

斯坦门茨要了一张席子铺在电机旁,聚精会神地听了3天,然后又要了梯子,爬上爬下忙了多时,最后在电机的一个部位用粉笔划了一道线,写下了“这里的线圈多绕了16圈。”人们照办了,令人惊异的是,故障竟然排除了!生产立刻恢复了!

福特公司经理问斯坦门茨要多少酬金,斯坦门茨说:“不多,只需要1万美元。”1万美元?就只简简单单画了一条线!当时福特公司最著名的薪酬口号就是“月薪5美元”,这在当时是很高的工资待遇,以至于全美国许许多多经验丰富的技术工人和优秀的工程师为了这5美元月薪从各地纷纷涌来。

1条线,1万美元,一个普通职员100多年的收入总和!

斯坦门茨看大家迷惑不解,转身开了个账单:画一条线,1美元;知道在哪儿画线,9999美元。

福特公司经理看了之后,不仅照价付酬,还重金聘用了斯坦门茨。

很多人把故事讲到这里就结束了,包括我们高中教科书上也是那么讲的,得出的一个令人无比激动的口号——知识就是财富。

伴随这个口号的是,如何去获取知识,然后通过知识获取财富。至于采取何种手段?没有人去管。

实际上,这个故事还有下文:

斯坦门茨原本是德国的一位工程技术人员,因为德国国内经济不景气而失业后来到美国。由于举目无亲,根本无法立足,只得四处流浪,直到幸运地得到一家小工厂老扳的青睐,雇用他担任制选机器马达的技术人员为止。

斯坦门茨十分感谢老板,他刻苦钻研,很快便掌握了马达制造的核心技术,并且帮小工厂接到了很多订单。

当福特公司总裁福特先生得知后,对斯坦门茨十分欣赏,先是很痛快地给了1万美元的酬金,然后又亲自邀请斯坦门茨加盟福特公司。但斯坦门茨却向福特先生说他不能离开那家小工厂,因为那家小工厂的老板在他最困难的时候帮助了他,现在一旦他离开了,那家小工厂就要倒闭。

福特先生先是觉得遗憾,继而感慨不已。福特公司在美国是实力雄厚的大公司,人们都以能进福特公司为荣,而这个人却因为对人负责而舍弃这样的机会……

不久,福特先生做出了收购思斯坦门茨所在的那家小工厂的决定。

董事会的成员都觉得不可思议,这样一家小工厂何以会进入福特的视野呢?福特先生意味深长地说:因为那里有斯坦门茨那样懂得感恩和有责任感的人!

今天,我们宣扬的都是“知识就是财富”“科学技术是第一生产力”,大力批判“拿手术刀的不如拿剃头刀的”,抱怨给知识分子待遇差了……于是乎,我们大学扩招,研究生扩招……

至于什么是感恩?什么是责任?一切退而居其次了。

因为这个社会的主流知识分子们,都把眼光盯到一个词——“财富”上了,他们都在想着怎么贩卖他们的“知识”,怎么把他们的知识变成财富。专家教授们忙着走穴,忙着炒作,然后好出书、出国、出名。

于是我们感叹世风日下,感叹道德败坏,感叹人心不古。我们还是没醒悟过来,我们在宣扬“知识就是财富”遗忘了一些更加重要的东西,没有人去反思我们已经失去了什么?

因为我们只看到了这个故事的开头,没有看到结尾…… 2024-02-05 02:15

点赞

评论问答

相关阅读

刘素云:师父反复说的,恰恰是要我们明白的 刘素云:师父反复说的,恰恰是要我们明白的

李炳南答:‘种瓜得瓜,种豆得豆\’是一个极‘正比\’的因果定律,何以佛学之因果反成极‘反比\’呢? 李炳南答:‘种瓜得瓜,种豆得豆\’是一个极‘正比\’的因果定律,何以佛学之因果反成极‘反比\’呢?

这个故事告诉你,对上辈子做过的但不知道的事要负责吗? 这个故事告诉你,对上辈子做过的但不知道的事要负责吗?

一个真实的怪病,邪YIN因果故事 一个真实的怪病,邪YIN因果故事

青霉素的故事 青霉素的故事

阿弥陀佛名号,就是我们众生信心所在,不必在名号以外再找另外一个信心。 阿弥陀佛名号,就是我们众生信心所在,不必在名号以外再找另外一个信心。

那些因果故事,值得借鉴 那些因果故事,值得借鉴

揭秘生活中的因果:Greenchan的故事 揭秘生活中的因果:Greenchan的故事

坦尼沙罗尊者答:作为在家修行者,就像是二等公民。我们只是做供养食物之类的事。为什么我会有这种感觉? 坦尼沙罗尊者答:作为在家修行者,就像是二等公民。我们只是做供养食物之类的事。为什么我会有这种感觉?

宣化上人:一年之计在于春:首先把我们人格建立起来 宣化上人:一年之计在于春:首先把我们人格建立起来

大安法师:移民到西方极乐世界那儿才是我们的安乐国 大安法师:移民到西方极乐世界那儿才是我们的安乐国

一行禅师:以我们的每一个步履去感知大地 一行禅师:以我们的每一个步履去感知大地

方海权:佛教导我们说话如何使别人能顺从不违逆 方海权:佛教导我们说话如何使别人能顺从不违逆

黄念祖:佛经语深。我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊! 黄念祖:佛经语深。我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!

黄念祖:佛经语深,我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊! 黄念祖:佛经语深,我们一辈子把这两句话能够真正明白了,就没有白来一趟啊!

真实的因果故事 真实的因果故事

帕奥禅师答:导致我们不能证得禅那的强烈五盖是不是业障或魔障? 帕奥禅师答:导致我们不能证得禅那的强烈五盖是不是业障或魔障?

道证法师:菩萨戒法是治病方法和健康法。我们的法身慧命,恢复本 道证法师:菩萨戒法是治病方法和健康法。我们的法身慧命,恢复本

帕奥禅师答:其实在修行的过程中,最明显的是感受。为什么禅师却不叫我们观受呢? 帕奥禅师答:其实在修行的过程中,最明显的是感受。为什么禅师却不叫我们观受呢?

仁德上人:学佛首先要做什么?把握每一个起心动念 仁德上人:学佛首先要做什么?把握每一个起心动念

其实老天在看着—矿主与弱智者的故事 其实老天在看着—矿主与弱智者的故事

大安法师:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗? 大安法师:一个完全没有修持的人死后,能烧出舍利子吗?

《近代因果报应的故事》之十:阴骘进士 《近代因果报应的故事》之十:阴骘进士

《近代因果报应的故事》之30:公门中好修行 《近代因果报应的故事》之30:公门中好修行

《近代因果报应的故事》之36:喜新厌旧 《近代因果报应的故事》之36:喜新厌旧

《近代因果报应的故事》之15:雷诛YIN孽 《近代因果报应的故事》之15:雷诛YIN孽

《近代因果报应的故事》之22:为夫市义 《近代因果报应的故事》之22:为夫市义

心道法师:为什么我们做不到无生心? 心道法师:为什么我们做不到无生心?

《近代因果报应的故事》之四:依样葫芦 《近代因果报应的故事》之四:依样葫芦

还有一个苹果 还有一个苹果

《近代因果报应的故事》之二:移花接木 《近代因果报应的故事》之二:移花接木

因果不虚,原来我们的冤亲债主这样来... 因果不虚,原来我们的冤亲债主这样来...

比尔盖茨:让素食成为下一个windows 比尔盖茨:让素食成为下一个windows

感人至深的因果故事:不孝和杀害众生的惨重果报 感人至深的因果故事:不孝和杀害众生的惨重果报

智随法师:佛法如甘露,我们要以饥渴之心来听闻 智随法师:佛法如甘露,我们要以饥渴之心来听闻

宣化上人:我们末法众生就是以念佛得度 宣化上人:我们末法众生就是以念佛得度

智随法师:阿弥陀佛救度我们是不论善恶的 智随法师:阿弥陀佛救度我们是不论善恶的

宣化上人:生在这个愚痴的时代我们的自性光明全被物质蒙蔽了 宣化上人:生在这个愚痴的时代我们的自性光明全被物质蒙蔽了

宣化上人:佛教是出世法我们不批评哪个政党的好坏 宣化上人:佛教是出世法我们不批评哪个政党的好坏

达真堪布:这些众生都是我们宿世的父母 达真堪布:这些众生都是我们宿世的父母

宣化上人:不舍一法:他一个法也不轻易放过,无论大善小善,逢善就做。 宣化上人:不舍一法:他一个法也不轻易放过,无论大善小善,逢善就做。

宣化上人:我们这一个身心世界都是由妄想造成的 宣化上人:我们这一个身心世界都是由妄想造成的

我们守口业有什么好处 我们守口业有什么好处

用99%的精力去完成一生当中的每一件事情,那一定就是一个成功者! 用99%的精力去完成一生当中的每一件事情,那一定就是一个成功者!

一个抛夫弃子的女人邪YIN是否也会报应到孩子身上? 一个抛夫弃子的女人邪YIN是否也会报应到孩子身上?

宗性法师:佛弟子如何做一个有担当的人? 宗性法师:佛弟子如何做一个有担当的人?

一个海归教授的因果试验:要想富贵就多做善事 一个海归教授的因果试验:要想富贵就多做善事

宣化上人:这是我最欢喜的一个徒弟 宣化上人:这是我最欢喜的一个徒弟

达真堪布:每一个起心动念都会产生一个果 达真堪布:每一个起心动念都会产生一个果

怎样才叫做一个完全的人 怎样才叫做一个完全的人

宽见法师:一个歹徒杀了七个孩子,杀人者该不该杀? 宽见法师:一个歹徒杀了七个孩子,杀人者该不该杀?

正慈法师:我们能为佛教做些什么 正慈法师:我们能为佛教做些什么

真实现世报:同样是家长,为什么孩子听她的话,却不听另一个她的话? 真实现世报:同样是家长,为什么孩子听她的话,却不听另一个她的话?

两则故事,改变一生 两则故事,改变一生

当对异性有贪念时,参照这个故事! 当对异性有贪念时,参照这个故事!

人间天:业力对我们影响的原理(一) 人间天:业力对我们影响的原理(一)

什么品位的师父能做我们合格的归依师 什么品位的师父能做我们合格的归依师

一个由官方承认的因果实例 一个由官方承认的因果实例

达真堪布:这个故事对我启发很大 达真堪布:这个故事对我启发很大

杀害狐狸的惨烈报应及离奇的狐狸精骚扰故事 杀害狐狸的惨烈报应及离奇的狐狸精骚扰故事

达真堪布:很多孤独地狱的众生就在我们身边 达真堪布:很多孤独地狱的众生就在我们身边

大愿法师:一切的病都是我们错误地使用身体 大愿法师:一切的病都是我们错误地使用身体

宣化上人:能否成佛就要看我们认不认真 宣化上人:能否成佛就要看我们认不认真

大愿法师:如何做一个快乐的修行人(15) 大愿法师:如何做一个快乐的修行人(15)

大愿法师:如何做一个快乐的修行人(5) 大愿法师:如何做一个快乐的修行人(5)

大愿法师:如何做一个快乐的修行人(14) 大愿法师:如何做一个快乐的修行人(14)

放生是我们人生的最佳保障 放生是我们人生的最佳保障

衍慈法师:改恶行善 罪自消灭,做一个身心清净佛的佛弟子 衍慈法师:改恶行善 罪自消灭,做一个身心清净佛的佛弟子

放生:全球化背景下的一个宗教话题 放生:全球化背景下的一个宗教话题

我们要长期坚持放生 我们要长期坚持放生

只有一个地球 只有一个地球

净土法门法师:我们要相信因果 净土法门法师:我们要相信因果

因果故事:念佛免除死难 因果故事:念佛免除死难

一夜变枯骨的真实因果故事 一夜变枯骨的真实因果故事

我们的人生,是前世宿因结成今生定果 我们的人生,是前世宿因结成今生定果

能弘法师:每一个生命都是奇迹,都可以成为圣贤! 能弘法师:每一个生命都是奇迹,都可以成为圣贤!

如孝法师:《普贤行愿品》说命终导归净土,我们不是直接导归佛道吗? 如孝法师:《普贤行愿品》说命终导归净土,我们不是直接导归佛道吗?

也让火鸡过一个感恩节 也让火鸡过一个感恩节

一个放生持戒师兄得福报的实例 一个放生持戒师兄得福报的实例

怎样做一个居士 怎样做一个居士

大安法师:一切轮回的根本就是我们的业力 大安法师:一切轮回的根本就是我们的业力

因果可畏:嗔心、杀生之花报——因果故事四则 因果可畏:嗔心、杀生之花报——因果故事四则

贤崇法师:人心皆如一柄琴,我们每个人都是调音师 贤崇法师:人心皆如一柄琴,我们每个人都是调音师

开愿法师:之所以产生烦恼,是不是因为我们的心被境转了,没有把心定住? 开愿法师:之所以产生烦恼,是不是因为我们的心被境转了,没有把心定住?

开愿法师:请问如果心里有很多杂念,应该怎么做?如果很怕一个曾经伤害过自己的人,应该怎么做? 开愿法师:请问如果心里有很多杂念,应该怎么做?如果很怕一个曾经伤害过自己的人,应该怎么做?

开愿法师:这么多法门,我们应该怎么学? 开愿法师:这么多法门,我们应该怎么学?

仁清法师:即使我们修行很多年,还是会有烦恼习气! 仁清法师:即使我们修行很多年,还是会有烦恼习气!

二鬼战荆轲:羊角哀舍命全交的故事 二鬼战荆轲:羊角哀舍命全交的故事

仁清法师:众生的生命有生有灭,生老病死是众生最大的一个特点 仁清法师:众生的生命有生有灭,生老病死是众生最大的一个特点

你还在等什么?这又是一个结善缘得善果的故事 你还在等什么?这又是一个结善缘得善果的故事

文殊菩萨的故事:李长者见圣授道传 文殊菩萨的故事:李长者见圣授道传

大德故事 梦窗禅师的慈悲大度 大德故事 梦窗禅师的慈悲大度

正如法师:竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办? 正如法师:竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办?

释迦牟尼佛讲经说法,到底在告诉我们什么? 释迦牟尼佛讲经说法,到底在告诉我们什么?

这三位净土祖师的故事你听说过吗? 这三位净土祖师的故事你听说过吗?

如瑞法师:两位解梦师表达的意思是一样,为何一个挨打一个却受赏? 如瑞法师:两位解梦师表达的意思是一样,为何一个挨打一个却受赏?

如瑞法师:释迦牟尼佛在因地当狮王的故事 如瑞法师:释迦牟尼佛在因地当狮王的故事

化永法师:修行故事,琴玄 化永法师:修行故事,琴玄

如瑞法师:我们将到何处去 如瑞法师:我们将到何处去

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制